每年的8月14日是一个特别的日子，与大多数节日中的喜庆不同，8月14日是国际慰安妇纪念日，专门用来安慰那些在法西斯侵犯战役中饱尝糟蹋的妇女们。即使侵犯战役现已曩昔八十多年之久，可关于战役的回想并未被人们所尘封。

　　上个世纪，日本对亚洲各个国家的粗野侵犯，将惨无人道的慰安妇准则也带到了这个国际。就像潘多拉魔盒中飞出的罪恶相同，慰安准则一经诞生，就现已打上了凶恶、残酷的痕迹。多年以来，关于法西斯战役的记载文献现已如满坑满谷，关于慰安妇准则的追思与研讨也连续面世。我国、朝鲜以及东南亚各国的受害妇女们在战役中所接受的肉体、精力两层糟蹋也应当得到昭雪。

　　128事故今后，冈村宁次在日本海军部队中策划建立了慰安所，随后该项准则很快在日本海陆各军中得到推行与实施。开始日军在国内搜集性工作者前往慰安所执役，跟着战役扩展，粗野的日本戎行将目光放在了被侵犯土地上的公民身上，慰安妇准则被体系性地推行到了一切日本侵犯戎行傍边。披着所谓“慰安”名义的慰安所，内中是不折不扣，消灭人道的奴隶准则，乃至比奴隶准则愈加枉顾妇女的性命。

　　日本戎行占据城市或村庄今后，经过诱骗、掳掠等方法将当地的良家妇女强行带到条件极差的慰安所中，被抓入慰安所的年青女子很快就遭到法西斯战士的欺负。有的当地，日军会在少女膀子上刺下编号，有的当地妇女则不被答应穿衣服，而且只要被拘禁的妇女们稍有一点让日本战士不满，轻则遭到一顿暴打，重则连生命也不能保全。

　　进入慰安所中的妇女没有姓名，没有人权，只能成为被禽兽任意宣泄的东西。长时间接受战役的日本战士的心思大多都会有各式各样的问题，所以对待慰安妇们也非常癫狂，他们用刺刀、枪托任意在女孩们身上捅刺，依据一些战后的幸存者回想，慰安所中的妇女凡是有怀孕、患病的，终究下场都只要逝世，即使什么事都没做错，也有或许遇到残酷的战士，被打的周身骨折。

　　为了满意日军战士的，慰安所中还衍生出了许多残酷的惩罚。四脚牛便是其中之一，所谓四脚牛，便是让受刑的人俯下身子，用四肢撑住地上，整个身体呈弓形曲折，最终在受刑者的身体下方放上一把尖刀或刺刀。而施刑的人则在一旁用各种刑具殴伤对方以取乐。慰安妇们长时间营养不良，身体素质很差，遭遇到这样的惩罚后，大多都挨不了多久，等支撑不住的时分，身体跌落在利刃上，很快香消玉殒。

　　慰安所中比如四脚牛一类的恐惧惩罚还有不少。慰安椅、四脚牛，这些在上个世纪为妇女同胞们带来很多噩梦的东西都是日本侵犯罪过无可狡赖的罪证。因为战后国际格式的改变，日本法西斯的侵犯行径没有得到彻底彻底的清算。慰安妇问题至今仍是受害者们心头挥之不去的阴霾。

　　自20世纪90年代，我国受害者们才掀起了对日本政府的申述浪潮。但是面临这样的如山铁证，日本政府居然视而不见，仍旧依然故我地参拜着靖国神社，毫不隐讳地做着篡改前史的白日梦。

　　不幸那些慰安准则下获救的幸存者们，战后很多次的午夜梦回，那一方狭小、恐惧的慰安所中的回想现已彻底摧毁了她们的余生；而关于数不清的，早已在慰安所丧身的妇女来说，日本的侵犯者同样是无情的刽子手，总有一天，法西斯侵犯者们的罪责将遭到正义的审判。